Утверждения		Часто	Иногда	Редко	Никогда
1	Я несчастлив, занимаясь столькими вещами в одиночку.
2	Мне не с кем поговорить.
3	Для меня не выносимо быть таким одиноким.
4	Мне нехватает общения.
5	Я чувствую, что никто действительно не понимает меня.
6	Я застаю себя в ожидании, что люди позвонят или напишут мне.
7	Нет никого, к кому я мог бы обратиться.
8	Я сейчас больше ни с кем не близок.
9	Те, кто меня окружают, не разделяют мои интересы и идеи.
10	Я чувствую себя покинутым.
11	Я не способен раскрепощаться теми, кто меня окружает.
12	Я чувствую себя совершенно одиноким.
13	Мои социальные отношения и связи поверхностны.
14	Я умираю по компании.
15	В действительности никто как следует не знает меня.
16	Я чувствую себя изолированным от других.
17	Я несчастен будучи таким отверженным.
18	Мне трудно заводить друзей.
19	Я чувствую себя исключенным и изолированным другими.
20	Люди вокруг меня, но не со мной.

Выводы
1. Наша гипотеза подтвердилась, т.е. в основе различий между людьми в способах собственного самоутверждения лежат разные варианты самопрезентации. 2. Значительное место в организации «Я - концепции» у людей, использующих стратегию самоподавления, занимает физическое Я и она характеризуется инфантильностью и неструктуированностью. 3. « ...

Анализ отцовских установок, передающихся от поколения к поколению
Для выявления отцовских установок, передающихся от поколения к поколению с одинаковым уровнем выраженности, мы применили метод математической статистики U-критерий Манна-Уитни. В результате вычислений из 23 отцовских установок были выявлены 9, различий по которым не наблюдается на протяжении трех поколений. К ним относятся: 1. Стремле ...

Теория монизма Б. Спинозы
Монистический характер философской онтологии Т. Гоббса и Б. Спинозы. Господство идеи механистического детерминизма в решении социальных и этических проблем. Монизм (от греч. monos - один, единственный) - философское учение, которое принимает за основу всего существующего одно начало. Существует как материалистический, так и идеалистиче ...