В рамках данной работы были отобраны представители субкультуры готов и составлена контрольная группа для проведения эмпирического исследования. Данное исследование направлено на выявление психологических особенностей членов субкультуры, посредством которых формируются визуально – коммуникативные и поведенческие характеристики людей, а также определяются мотивы вступления в изучаемое движение.

Исследование проводилось в рамках города Владивостока путем использования следующих методик: методика Кэттелла (16 факторный опросник личности), методика выявления коммуникативных и организаторских особенностей (КОС), а также анкетирование. Данные методики необходимя для подтверждения или опровержения гипотезы о том, абсолютное большинство людей, принадлежащих готической субкультуре, слишком поверхностны по отношению к ней, относят себя к готике ввиду своих собственных желаний, обусловленных удовлетворением потребности в самовыражении. Главной особенностью готов является чувствительность, перерастающая в драматичность, замкнутость внутри группы, зависимость.

Экспериментальное исследование проводилось на базе Владивостокского Государственного университета экономики и сервиса среди студентов факультета домоведения 3 курса.

Общей объем выборки составил 10 человек. Половозрастная структура: тестируемые в возрасте от 18 до 22 лет, 2 мальчика и 8 девочек. В гендерном отношении ярко выражено преобладание лиц женского пола в субкультуре готов, что отражено в выборке. Это обусловлено ассимиляцией субкультур с запада на российские модели поведения, а также тем фактором, что эстетическая сторона причастности к субкультуре принимается в большей степени девушками, чем парнями.

Визуальные характеристики контрольной группы разнятся в зависимости от индивидуальных предпочтений каждой личности. Однако, как и в большинстве субкультур, здесь можно проследить основные тенденции, указывающие на принадлежность к своей культуре: одежда представлена в гамме цветов от черного и серого, до красного и фиолетового; тяжелая кожаная обувь; соответствующая атрибутика; достаточно агрессивный макияж у девочек. Следует отметить, что эстетика готических традиций не соблюдается. Это выражается, в первую очередь, стиле одежды, которая ограничивается повседневными вещами имеющими черный цвет (джинсы, кофты, футболки, рубашки). Специфические атрибуты – корсеты, платья, перчатки, и др. – надеваются только для определенных мероприятий. То же можно сказать и о прическе. Больше половины тестируемых из контрольной группы на момент опроса имели «грязные, немытые» волосы, распущенные или собранные в хвост. Отмечается, что основная часть готов контрольной группы причисляет себя к субкультуре «анимэшников», любителей и фанатов японской мультипликации. Этот факт нашел отражение как во внешних, так и во внутренних характеристиках. Тестируемые с такой тенденцией отличаются инфантильностью поведения, добавляют в свой стиль более яркие цвета (розовый, желтый, голубой и др.), внешне не проявляют агрессии.

Идеи объективного подхода в психологии в работах И.М. Сеченова
Важнейшее значение вклада Сеченова в психологию состояло в "… радикальном перемещении отправного пункта психологического мышления с непосредственно данных феноменов сознания, веками считавшихся для познающего ума первой реальностью, к объективному поведению", писал Михаил Ярошевский. Это была, по выражению Ивана Павлова, " ...

Возрождение представлений о единстве тела и души
В начале века клиницист Усов писал о важнейшем значении психогений при возникновении желудочно-кишечных заболеваний. Связь психического состояния с физическим рассматривал в своих работах В.А. Гиляровский. Быстрое распространение и развитие психосоматическая медицина получила в начале XX века с появлением психоанализа Зигмунда Фрейда и ...

Особенности мышления человека, способствующие возникновению стереотипов
В отдельных случаях человек может контролировать мышление, отчасти свое, но в большей степени чужое. И это он, безусловно, может делать при наличии знаний правил логического мышления. Но именно в отдельных случаях, а не постоянно. Дело в том, что человек осуществляет свое мышление как бы в двух режимах: в "ручном" режиме и в р ...