|
Готовность студентов к проявлению инициативы в общественной деятельности. (21 группа - 21 человек) | ||||||
|
№ |
Вопрос |
% | ||||
|
а) |
б) |
в) |
г) | |||
|
1 |
Есть ли у вас свободное от учебы время? | |||||
|
а). Да. Достаточно | ||||||
|
б). Да, очень мало | ||||||
|
в). Нет, категорически не хватает |
62 |
29 |
9 | |||
|
2 |
Как вы проводите досуг? | |||||
|
а). В компании друзей | ||||||
|
б). В спортивной секции | ||||||
|
в). В библиотеке | ||||||
|
г). В КРЦ, барах, кафе и т. д. |
95 |
5 |
0 |
0 | ||
|
3 |
Имеете ли вы представления о различных общественных организациях? | |||||
|
а). Да, знаю лостаточно хорошо | ||||||
|
б). Нет | ||||||
|
в). Нет, мне это не интересно | ||||||
|
г). Немного |
48 |
0 |
9 |
43 | ||
|
4 |
Состоите ли вы в общественной организации? | |||||
|
а). Да, активно принимаю участие | ||||||
|
б). Да, малоактивен | ||||||
|
в). Нет | ||||||
|
г). Нет, но хотелось бы |
9 |
67 |
19 |
5 | ||
|
5 |
Какие существующие в вузе (факультете) формы КТД вам знакомы? | |||||
|
6 |
Есть ли возможность заниматься общественной деятельностью в институте (на ФПП)? | |||||
|
а). Да, конечно | ||||||
|
б). Да, но эта возможность есть не у всех | ||||||
|
в). Нет | ||||||
|
г). Не знаю |
76 |
24 |
0 |
0 | ||
|
7 |
Ваше отношение к студенческому активу ФПП? | |||||
|
а). Мне известны все действия студактива | ||||||
|
б). Мне не интересно это | ||||||
|
в). Интересно было бы узнать, но никогда не был осведомлен |
52 |
19 |
29 | |||
|
8 |
Проявляете ли вы активность в общественно-досуговой деятельности ФПП? | |||||
|
а). Да | ||||||
|
б). нет | ||||||
|
в). Да, но нет возможности |
38 |
52 |
10 | |||
|
9 |
Участвуете ли вы в различных мероприятиях, проводимых на ФПП? | |||||
|
а). Да, с удовольствием | ||||||
|
б). Да, но в крайнем случае и с неохотой | ||||||
|
в). Нет |
43 |
33 |
24 | |||
|
10 |
Хотели бы вы организовать свою студенческую организацую на ФПП? | |||||
|
а). Да | ||||||
|
б). нет |
29 |
71 | ||||
Уровни толерантности
В философии выделяют пять уровней толерантности: цивилизационный, межгосударственный, этнический, социальный и индивидуальный. Толерантность цивилизационная подразумевает ненасилие в контактах различных культурных миров. Поэтому цивилизационное измерение толерантности, в качестве наиболее общего уровня ее существования, является условие ...
Кто такие «Дети Индиго»?
Термин «Индиго» ввела Америка, практикующий психолог, ясновидящая Нэнси Тэпп, в начале 70-ых годов ХХ века. Она первая заметила у детей иное свечение ауры (смесь голубого с фиолетовым). Ранее этот цвет не присутствовал в биополе человека, для людей были всегда характерны – красный, жёлтый, зелёный, золотой; но никогда не Индиго.
Вскоре ...
Игровые элементы реальной жизни
Между реальной жизнью и игрой нет непроходимой границы. Более того, эта граница не просто проходима, часто она совершенно размыта, и отделить игру от работы довольно сложно, а порою и невозможно. Деятельность, являющаяся борьбой за выживание, и компенсаторная игра плавно переходят друг в друга, мир труда и игры переплетаются, хотя участ ...